LA MEDITATION LA PLUS SIMPLE LILLE

Savez vous ce que sera la première chose que vous allez expérimenter en commençant la méditation ?

Votre mental !

C’est à dire votre dialogue intérieur perpétuel qui réagira à votre pratique de différentes façons… Pas toujours agréable d’ailleurs. Si votre pratique est d’ allez au dojo 1 fois par semaine… Vous ne vous rendrez compte de rien.

 A Desjardin disait : non ! vous ne pratiquez pas la méditation en faisant cela.

Il faut une pratique régulière comme la gymnastique sinon tout revient comme avant ou rien ne commence vraiment.

Et la seconde ?

Votre ego, c’est à dire votre fausse personnalité qui va se dilater et intervenir à votre grande stupéfaction car personne ne vous aura prévenu.

Vous allez vous surprendre à entrer en colère pour pas grand chose et d’autres surprises pas sympathiques. C’est le début de prise de conscience de votre véritable personnalité, elle est juste derrière, il faut savoir la reconnaître et la laissez émerger.

Au bout d’un certain temps, un sentiment de paix va s’installer dans votre esprit et votre corps, si vous pratiquez régulièrement bien sûr.

Après quelque temps vous allez découvrir que vous possédez un autre sens de perception, avec tout le corps, le monde sera manifestera également sous la forme de sortes de vibrations, tantôt bénéfiques mais hélas plus souvent comme agressives, il faudra savoir vous en protéger sinon ce sera douloureux…

Je n’ai absolument pas la prétention de me présenter comme un maître, tout simplement j’ai pratiqué depuis plus de 40 ans, je me suis passionné pour ce sujet et je peux aider les personnes désireuses d’essayer par mon expériences sur le sujet sans entretenir de lien de dépendance d’aucune sorte.

Je reprendrai le mot d'une amie d'il y a 30 ans. On méditouille de temps en temps... A.  Desjardin disait également à une personne : vous venez 1 fois de temps en temps au dojo pour le zazen, vous ne pratiquez pas la méditation !

Au pire des cas, on risque de s'illusionner, de dormir comme le dessin de Gaston Lagaf qui fait venir un yogi au bureau...

Plus sérieusement, si vous souffrez de troubles psychiatriques ou neurologiques, il y a des risques.

Si vous vous isolez et que pratiquez des heures et des heures par jour, d'autres risques... Une chose qui est rarement évoquée dans tout les bouquins : le mental réagit à la pratique. De même la pratique est incompatible avec la consommation de drogues.

La méditation ne soigne pas les maladies... Aussi, pour les personnes désirant découvrir avec moi cette pratique, un entretien préalable est indispensable afin de discuter des attentes de chacun voire orienter vers autres choses...

Si le verre est plein, on ne peut pas le remplir...

Il n'existe aucune création de lien de dépendance entre l'instructeur et l' élève, aucun...

Il n'y a pas de risques financier pour apprendre, je propose l'apprentissage chez vous (avec un protocole simple). Et vous me dédommagez de mon déplacement. il est clair que ce qui est gratuit n'a pas de valeur, il faut donc donner une certaine valeur à cette pratique sans tomber dans le commerce.

Si votre professeur de violon vous enseigne son art gratuitement...

Vous avez de la chance !

Pour ma part, j'ai developpé des compétences dans ce domaine et je propose de vous en faire profiter, si cela vous intéresse.

Mon statut de retraité ne me permet pas d'en être de ma poche, la comparaison avec le cours de musique et la comparaison la meilleure que je connaisse.

De plus, la méditation, c'est comme le vélo, quand on a appris la technique, on peut l'abandonner un temps et y revenir bien plus tard. 

Vous pouvez toujours essayez et vous verrez... On trouve la description d' anapasati dans le web ainsi que dans des livres. C'est comme apprendre à jouer d'un instrument de musique, on achête une flûte ou un violon et on se met à découvrir l'instrument ! Ou alors, on utilise les compétences de quelqu'un qui a pratiqué suffisamment longtemps et qui connait les difficultés de la chose (il y en a) qui vous conseillera et possédera la bonne pédagogie.

Qui suis je ?  Je suis marié, j'ai 62 ans et je suis retraité. La méditation est une vieille histoire pour moi ! j'ai commençé à travailler à 16 ans (normal dans le milieu ouvrier à l'époque) et dés mon premier emploi je me suis découvert un goût pour la recherche intérieure. J'ai donc lu une grande quantité d'ouvrages sur le sujet et ensuite (l'époque le permettant) j'ai pu rencontrer une grande quantité de Sensaïs, lamas, gurus, shaman et instructeur (desjardin, Deshimaru, yogi Mahesh, lama Karta et même Jacques Lamaya et d'autres). Aussi, 'ai pu tester un certain nombre de méthodes, les confrontant à ma manière de vivre... J'ai pu grâce au Conservatoir National des Arts et Métiers de Lille de recevoir ma maïtrise de psychologie, ce qui m' a permis d'excercer une fonction sociale dans un organisme d' HLM. Je suis également à l'étude de l'histoire de notre région, je dessine, peint également et pratique le qi gong...

Comme tout le monde j'ai été confronté au monde du travail, au chômage, aux conflits, à la paternité, aux deuils...

Bref, tout ce qu'un individu rencontre au cours de sa vie.

J'ai pratiqué différents yogas de façon intensive pour ensuite l'enseigner de1978 à 1980, dans ces cours j'ai commencé à enseigner la méditation et la relaxation.  Une chose est très claire, ma connaissance de la méditation m'a permis de traverser les difficultés de la vie avec calme , le coeur joyeux et un certain sens de l'humour.

Je pratique des méditations depuis environ 45 ans et anapanassati depuis presque 30 ans.

J'ai appris cette dernière méthode lors d'un voyage en orient , à Bangkok avec le moine Phra Maha Soboon, j'ai ensuite rencontré un moine thaï, Phra Maha Tchatchowan qui me connait depuis plus de 20 ans et dont j'ai rendu visite à sa famille ainsi qu' à son monastère en Thaïlande) je n'oublie pas un très vènèrable maitre lao Phra mahatawan qui fut le maitre pirituel de la communauté laotiene de Roubaix... Il séjourna dans la forêt de nombreuses années.

Le maître Phra Maha Tchatchowan a  clairement déclaré que j'étais apte à enseigner la méditation. Cependant et je le souligne, ma pratique reste indépendante d'une religion.

En effet, il existe une multitude de techniques de méditation, souvent empreinte de notions culturelles.

Pour ma part, j'en ai pratqué plusieurs, successivement et finalement j'ai choisi la méthode la plus simple, en 40 ans de pratique, je le souligne...

J'ai choisi la plus efficace et la plus laïque  possible, en effet, il n'est pas question de religiosité donc la plus dépouillée de notions culturelles.

Au départ, elle posséde un  nom et vient de l' Inde, c'est Vipassana Anapanassati.

C'est une technique très ancienne, son nom est en Pali, mais peut importe le nom, en effet, c'est le yoga qui est à l'origine de la sophrologie.

C'est presque (presque !) une technique scientifique avec un protocole et la possibilité de renouveler l'expérience.La pratique réguliere de cet exercice amène un sentiment de pais, de plénitude et de bien-être, avec le temps et la pratique une certaine solidité face aux épreuves.

Attention, ce n'est pas un gadget, c'est un exercice de l'esprit. J'ajouterai qu'il n' y a aucune croyance particulière à accepter.

Aucune notion de lien affectif ou de quelque nature que ce soit avec l'instructeur.

La technique est complète en elle-même.

La méditation a acquise ses lettres de noblesse en ce début de siécle, en occident... Il suffit d'aller dans une librairie et vous serez surpris de voir une grande quantité d'ouvrages sur le sujet...

Il ne s'agit pas d'une mode mais bien le désir d'un plus grand nombre de trouver un remède à l'existence que nous menons actuellement, sans partir dans les Himalayas ou au fond de quelques sectes douteuses...

La méditation existe depuis plusieurs milliers d'années et on peut l'apprendre chez soi.